COMUNICACIÓN EDUCATIVA
La comunicación educativa, pues, ha de tener ciertas características tales como:
a) Postura abierta en el emisor y receptor para lograr un clima de mutuo entendimiento.
b) Bidireccionalidad del proceso, para que el flujo de los mensajes pueda circular en ambos sentidos, si bien mayoritariamente lo haga de educador a educando.
c) Interacción en el proceso, que suponga la posibilidad de modificación de los mensajes e intenciones según la dinámica establecida.
d) Moralidad en la tarea, para rechazar tentaciones de manipulación.
La teoría de la comunicación constituye –junto con la teoría de sistemas y las teorías del aprendizaje- uno de los pilares fundamentales de la actual concepción de la tecnología de la educación. El esquema: Emisor-Mensaje-Receptor, puede resumir el conjunto de elementos que intervienen en el proceso, con la única salvedad que en educación se contempla la simetría en la orientación del proceso para evitar la exclusiva unidireccionalidad. Aunque en el sistema escolar es el profesor quien ejerce mayormente las funciones de emisor, actualmente hay que considerar que la configuración personal se logra a través de múltiples fuentes personales e institucionales, con especial mención para los medios de comunicación de masas, cuya influencia es tan controvertida como evidente.
Hoy se insiste en un nuevo rol del profesor, asignándole la responsabilidad de actuar como mediador entre el educando y la compleja red informativa que sobre él confluye.
http://didacticaeducomunicacion.wikispaces.com/Comunicaci%C3%B3n+Educativa
TEMA 2° APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
Es el conocimiento que integra el alumno a si mismo y se ubica en la memoria permanente, éste aprendizaje puede ser información, conductas, actitudes o habilidades. La psicología perceptual considera que una persona aprende mejor aquello que percibe como estrechamente relacionado con su supervivencia o desarrollo, mientras que no aprende bien (o es un aprendizaje que se ubica en la memoria a corto plazo) aquello que considera ajeno o sin importancia.
Tres factores influyen para la integración de lo que se aprende:
- Los contenidos, conductas, habilidades y actitudes por aprender;
- Las necesidades actuales y los problemas que enfrenta el alumno y que vive como importantes para él;
- El medio en el que se da el aprendizaje.
Los modelos educativos centrados en el alumno proponen que el profesor debe propiciar el encuentro entre los problemas y preguntas significativas para los alumnos y los contenidos de las UEA, favorecer que el alumno aprenda a interrogar e interrogarse y el proceso educativo se desarrolle en un medio favorecedor (en un lugar adecuado, con material didáctico y métodos de enseñanza participativos, relaciones interpersonales basadas en el respeto, la tolerancia y la confianza). Asimismo propone que la educación debe tener en cuenta que el aprendizaje involucra aspectos cognoscitivos y afectivos.
Del aprendizaje significativo, que surge al descubrir el para qué del conocimiento adquirido (insight), emerge la motivación intrínseca, es decir, el compromiso del alumno con su proceso de aprendizaje. En cambio, en la educación centrada en el profesor, la motivación del alumno suele ser extrínseca basada en la coerción y en las calificaciones.
Es común que los programas sean poco efectivos, no porque el alumno sea incapaz, sino porque no logra hacerlos parte de sí mismo y por lo tanto no es capaz de aplicar los conocimientos adquiridos a su trabajo.
Pese a que las propuestas de H. Bloom han sido objeto de nutridos debates, continúan siendo un referente básico. La siguiente tabla muestra los niveles de conocimiento –cognoscitivos y afectivos- que deben propiciarse en toda asignatura.
http://hadoc.azc.uam.mx/enfoques/significativo.htm
Este material visual nos muestra un claro ejemplo de que es un aprendizaje significativo:
https://www.youtube.com/watch?v=UeaWzvNZGic
TEMA 3° TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN
Modelo de comunicación de Shannon y Weaver
En 1948, Shannon y Weaver lanzaron una teoría matemática de la comunicación. Su primera versión apareció en el Bell System Technical Journal de octubre de 1948, perteneciente a la Bell Telephone Laboratories, organización a la que Shannon se encontraba procesionalmente ligado.
Poco después el sociólogo Warren Weaver redacto un ensayo destinado a enfatizar las bondades de esta propuesta, que fue publicado junto al texto anterior en julio de 1949. El trabajo de shannon se titula The Mathematical Theory of comunication.
Se trata de un modelo de comunicación o, más exactamente, de una teoría de la información pensada en función de la cibernética, la cual es el estudio del funcionamiento de las maquinas, especialmente, las máquinas electrónicas. Cuando Shannon habla de información, se trata de un término con un sentido completamente diferente del que nosotros le atribuimos en general (noticias que nos traen a diario la prensa, la radio y la TV). Se trata para él de una unidad cuantificable que no tiene en cuenta el contenido del mensaje.
El modelo de Shannon se aplica entonces a cualquier mensaje independiente de su significación. Esta teoría permite, sobre todo, estudiar la cantidad de información de un mensaje en función de la capacidad del medio. Esta capacidad se mide según el sistema binario (dos posibilidades, O o l) en bits (binary digits) asociados a la velocidad de transmisión del mensaje, pudiendo esta velocidad ser disminuida por el ruido.
Claude Shannon dice que el tiempo necesario para transmitir información es proporcional a la cantidad de información transmitida sea, si se transmite más información, será necesario mayor tiempo.
Shannon trató de establecer a través de esta teoría una ecuación matemática para poder medir el valor informativo de los mensajes (la fidelidad con la que es transmitido el mensaje del emisor al rceptor), tomando en consideración la "información" como un valor cuantificable en los procesos de comunicación.
Objetivos de este modelo
Mejorar la eficacia en la transmisión de información, a través de:
1) La velocidad en la creación y transmisión de los mensajes.
2) La capacidad de los canales de la comunicación
3) La codificación eficaz de los mensajes, que evite la ambigüedad y los ruidos entre emisor y receptor.
Ejemplo: El lenguaje informático es hoy en día uno de los más eficaces. En este contexto de Shannon comienza a desarrollarse el uso militar e interno de la red.
Problemas del proceso de comunicación
1° Nivel; ¿Con que precisión pueden transmitirse los símbolos de la comunicación?
2° Nivel: ¿Con que precisión los símbolos que se trasmiten son recibidos con el significado deseado?
3° Nivel: ¿Con que efectividad el significado recibido afecta a la conducta del receptor en el sentido deseado?
Los elementos de Shannon y Weaver
El modelo de Shannon (Gráfico) se representa por un esquema compuesto por cinco elementos: una fuente, un transmisor, un canal, un receptor, un destino. Dentro de este modelo incluimos el ruido, que aporta una cierta perturbación.
a) Fuentes: El elemento emisor inicial del proceso de comunicación; produce un cierto número de palabras o signos que forman el mensaje a transmitir. Por ejemplo, puede ser la persona que, habiendo descolgado el teléfono y marcado el número comienza a hablar. Puede ser, del mismo modo, la persona que habla a través del radio o televisión.
b) El transmisor: Es el emisor técnico, esto es el que transforma el mensaje emitido en un conjunto de señales o códigos que serán adecuados al canal encargado de transmitirlos. Así en nuestro ejemplo, el transmisor transformará la voz en impulsos eléctricos que podrán ser transmitidos por el canal.
c) El canal (Señal en el Gráfico): Es el medio técnico que debe transportar las señales codificadas por el transmisor. Este medio será, en el caso del teléfono, los cables, o la red de microondas por la empresa telefónica en comunicaciones internacionales.
d) El receptor: También aquí se trata del receptor técnico, cuya actividad es la inversa de la del transmisor. Su función consiste entonces en decodificar el mensaje transmitido y conducirlo por el canal, para transcribirlo en un lenguaje comprensible por el verdadero receptor que es llamado destinatario. En este caso, es entonces el aparato telefónico, el receptor de radio o el televisor.
e) El destinatario: Constituye el verdadero receptor a quien está destinado el mensaje. Será entonces la persona a quien se dirige el llamado telefónico o el conjunto de persona-audiencia de radio o de TV.
f El ruido: Es un perturbador, que altera en diverso grado la señal durante su transmisión: "nieve" en la pantalla de TV, "fritura" o "lloro" en un disco, ruidos de interferencia en la radio, también la voz demasiado baja o cubierta por la música; en el plano visual puede ser una mancha sobre la pantalla, un cabello en el objetivo del proyector, una falla de registro gráfico, etc. También se debe considerar, muy especialmente, el ruido no técnico. Esto es, aquel que proviene del contexto psicosocial. Todos los elementos precedentes son considerados como ruidos que pueden, entonces, provenir del canal, del emisor, del receptor, del mensaje, etcétera.
http://algarabiacomunicacion.blogspot.mx/2013/04/modelo-de-comunicacion-de-shannon-y.html
TEMA 4!TEORÍAS DE LA SOCIEDAD Y LA EDUCACIÓN DE ACUERDO A VARIOS AUTORES
El estudio del fenómeno educativo encuentra en las teorías sociales una serie de dispositivos para comprenderlo a profundidad. El ser humano en su desarrollo no puede pensarse fuera de la sociedad, en el aislamiento completo y permanente. Los hombres se necesitan unos a otros para su desarrollo como seres humanos. Si partimos del supuesto de que el hombre es un ser social y la educación es uno de los vehículos para socializarlo, las ciencias sociales son indispensables para darnos pistas en la comprensión de la vida social y educativa. Para esta finalidad, es necesario recurrir a múltiples enfoques, miradas, valoraciones, comparaciones, postulados, epistemologías y planteamientos de diversas teorías, que ofrezcan un acercamiento a los modos en que se interrelacionan los seres humanos en distintas sociedades y de cómo se explica y comprenden sus procesos educativos. Para ello, apunto algunas ideas básicas e iniciales de Campbell (1985) sobre autores representativos de las principales teorías de la sociedad.
Aristóteles considera que la sociedad humana, es una empresa ética , originada en sociabilidad natural del hombre, que se dirige a la realización, en una comunidad política, de la bondad moral y la excelencia intelectual.. autor de la “filosofía aristotélica” (naturalista y teleológica) sus ideas sirven de fundamento a una larga tradición en teoría social que plantea que la sociedad es una expresión de y un requisito para, el tipo particular del naturaleza o “ser” del hombre.
Thomas Hobbes, como teórico individualista, consideraba que la sociedad era un tipo de asociación contrastándolo con el modelo holístico de Durkheim. Hobbes sostiene una concepción política de sociedad y plantea que esta no es más que un instrumento que hace que el individuo se las ingenie para conseguir y poseer lo que quiera.
Adam Smith, famoso como economista, plantea en su teoría social una combinación interesante de elementos hobbesianos y aristotélicos. Su aspecto más distintivo y original es la idea de que la sociedad , al igual que el individuo, es un sistema o máquina, cuyas operaciones no son el producto consciente de las interacciones humanas. Smith plantea que vivir en sociedad significa vivir juntos con una paz que sea suficiente para evitar la muerte, reproducir la especie y llevar a cabo las actividades económicas esenciales para sobrevivir. Su primer prerrequisito es, por lo tanto, la justicia, esto es, algún sistema que reprima la tendencia natural que tiene el hombre de dañar a otras personas.
Karla Marx, considera que la sociedad humana es como un proceso en desarrollo que finalizará conflicto tras conflicto. Anticipa que la paz y la armonía serán el resultado final en una historia de guerra y revolución violenta. Sus escritos teóricos tratan de explicar más las realidades sociales existentes, y la principal contribución que hace para que comprendamos la sociedad se basa en su análisis de las causas económicas del conflicto social y los modos en que la clase dominante que existe en cada sociedad lo contiene y suprime antes de dividirse en nuevas formas de la vida social.
Emile Durkheim, con sus aportes se marca la aceptación de la sociología como una ciencia académica autónoma, en la idea de una ciencia de la sociedad que contribuye a la solución de problemas morales e intelectuales de la sociedad moderna. Durkheim es un ejemplo extremo de teórico holista. Para él, la sociedad es un fenómeno esencialmente moral o normativo, que tiene que ver con la reglamentación de la conducta individual a través de un sistema impuesto o externo de valores obligatorios y reglas.
Max Weber, sin rechazar la búsqueda positivista de las explicaciones causales, sitúa el concepto de la acción individual significativa en el centro de su teoría de la sociedad. Para Weber el rasgo distintivo de las relaciones sociales es el hecho de que éstas tienen sentido para aquellos que participan en ellas. Cree que lo complejo de las relaciones sociales puede hacerse solo inteligible cuando se consiguen comprender los aspectos subjetivos de las actividades interpersonales de los miembros de esa sociedad. Es, por lo tanto, a través del análisis de los diferentes tipos de acción humana como alcanzamos el conocimiento de la naturaleza y variedad de las sociedades humanas.
Por último, Alfred Schutz ejemplifica muchos de los temas que subyacen el ámbito de los enfoques recientes menos tradicionales para el estudio e la sociedad, tales como el interaccionismo simbólico y la etnometodología. Schutz localiza la esencia de la condición humana en la experiencia subjetiva que se tiene al actuar y adoptar determinadas actitudes hacia el “mundo-vida” cotidiano. Las capacidades humanas clave han de descubrirse analizando los elementos de la conciencia práctica en curso del hombre, el flujo constante e la acción que se dirige hacia una serie de objetivos que hace que podamos considerar la vida en términos de lso proyectos que los hombres persiguen.
http://www.milenio.com/firmas/alfonso_torres_hernandez/Teorias-sociedad-educacion_18_458534205.html
TEMA 5° ENFOQUES DE LA EDUCACION
- Proceso mediante el cual se transmite información. Donde interviene Emisor: fuente de la que sale el mensaje Mensaje: Información transmitida Receptor: Destinatario del mensaje Código: Signos, normas, reglas que organizan la comunicación Canal: Medio Físico por el cual se transmite el mensaje.
- Enfoques de la Comunicación Enfoque Direccional: Enfoque Interaccional: Consideran la comunicación como una cadena de eventos temporalmente ordenados que comienza en el emisor y termina en el receptor. Plantea básicamente que la comunicación es un sistema abierto de interacciones que se dan en un entorno o contexto determinado. Está conformado por 5 axiomas o leyes universales.
- Modelos de la Comunicación Humanas Modelo Conductista (Behaveriorista) Laswell: hace un perfil de las relaciones y mediaciones que se dan en la comunicación colectiva. Enfoque lineal, visión positivista El modelo adquiere la siguiente forma: E → R
- Modelos de la Comunicación Humanas Toma en cuenta los estímulos que proceden de los «órganos de la sociedad» Modelo Funcionalista Modelo de Jakobson: Elaboro su circulo de la comunicación verbal, que contienen seis elementos. Destinador (Emisor). Destinatario (Receptor). Mensaje. Contexto o Referente. Código. Canal o contacto
- Modelos de la Comunicación Humanas Modelo Estructuralista Toma en cuenta: Las relaciones de cambio a un nivel inmediato entre los actores. Las reglas que explican las relaciones de cambio Los campos de aplicación Modelo de Lévi-Strauss: Intenta representar la forma como se da el intercambio de personas, bienes y signos en una sociedad El término «estructura» designa la configuración de un sistema de intercambio entre los actores sociales. La perspectiva estructural, no interesa tanto qué es lo que se intercambia, ni quiénes son los cambistas, sino las reglas que aplican en sus relaciones.
- 7. Modelos de la Comunicación Humanas Modelo Matemático Informacional Teoría Matemática de la Información (1948) de Shannon-weare Componentes Se aplica al estudio del intercambio entre máquinas, no hay problema epistemológico, en la medida en que el proceso es cerrado. Una fuente de información Un transmisor El modelo se aplica al nivel de los seres vivos Un canal A nivel social no existe posibilidad de aplicar este modelo. Una fuente de ruidos Un receptor Un destino
- 8. Modelos de la Comunicación Humanas Modelo Sistémico Este modelo proviene de la teoría de sistemas. Las personas que interactúan en la relación comunicativa Modelo Sistémico Toma en cuenta El modelo de Watzlawick: Estudio de la comunicación Interpersonal Características Totalidad Retroalimentación Las otras personas, como objeto de la relación comunicativa, Las reacciones de cada persona a la imagen que se hace del otro y a la presuposición que se hace de cómo le ve el otro. las respuestas que la persona da al otro como consecuencia de las reacciones dadas Los propios fines que cada quien persigue en la interacción y en la representación que se hace de los fines que persigue el otro La manera en la que cada persona interpreta que el otro valora los fines. Equifinalidad
- Modelos de la Comunicación Humanas Modelo crítico-dialéctico Es un sistema finalizado y se utiliza de modo distinto en diferentes épocas. Estudia La base de este modelo es el marxismo, considera los siguientes postulados La infraestructura tecnológica Los productos comunicativos. La visión social o clases sociales. el análisis de la división social en el estudio de la propiedad, esto es quiénes son los auténticos propietarios de la infraestructura comunicativa. Postulado del materialismo histórico. postulado del control de las relaciones sociales sobre la transformación de la vida social. postulado de la contradicción entre desarrollo de los medios de producción y desarrollo de las relaciones de producción. Postulado de la función ideológica de la cultura Postulado de la enajenación cultural de las clases dominadas "La libertad de buscar y decir la verdad es un elemento esencial de la comunicación humana, no sólo en relación con los hechos y la información, sino también y especialmente sobre la naturaleza y destino de la persona humana, respecto a la sociedad y el bien común, respecto a nuestra relación con Dios.
- http://es.slideshare.net/addamahecha/comunicacion-huma
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